초가우우 소식: 엘리트 치국 & Nbsp 을 제창하는데, 엘리트 수염 은 초근 이다

중국이 가장 부족한 것은 신사교육이나 군자교육이라 부르거나 초등학교부터 대학까지 이런 것이 없다.

인간의 소질은 무엇입니까? 사람을 존중하고, 문화의 고저, 또는 다른 계급에 신경 쓰지 않습니다.

인간과 사람 사이에 동정심이 없으면 사회가 냉정하게 변한다.

부자를 위해 말하는 것은 가난한 사람을 위해 일을 한다. 지금은 부자를 위해 말하는 사람이 너무 적고, 부자는 모두에게 이익이 없다.

우리 세제 체계는 매우 불합리하고 유통세가 너무 높아 고소득 인파들이 탈세하고...

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나를 저주하는 그런 사람들은 정말 불쌍하다

곽우관: 중국의 엘리트 집단정신과 신체 스트레스가 너무 커서 평균수명이 국가보다 훨씬 낮다는 것을 인터넷에서 보았다.

당신은 업무와 신체 관계에 어떻게 대응합니까? 모두 당신의 신체 상태와 업무 상태에 대해 경복할 수 없습니다.

곽우관: 마누라, 인터넷상에서 어떤 사람들은 시비를 묻지 않고, 이렇게 듣기 싫은 말로 욕을 하다니 정말 섭섭하다. 혹시 보셨어요?

기우우우우 소식: 봤어.

인터넷에서 어떤 사람들은 나의 관점을 진지하게 헤아려 보고, 나는 매우 좋다고 생각한다. 나는 항상 가능한 한 열심히 회답을 한다.

그러나 어떤 사람들은 도리를 따지지 않고 나를 저주한다.

나는 이 사람들이 매우 불쌍해서 좋은 교양을 받지 않았다고 생각한다. 그들은 다른 사람에게 이렇게 원수를 주면 자신도 즐겁지 않을 것이다.

곽우관: 내가 봐도 화가 나는데 정말 안 나세요?

소식은 나이가 많으니 볼 수 있다.

관운주의 이야기를 막 보았는데, 이렇게 좋은 사람이 홍위병 대장에게 생생하게 죽였고, 그들 사이에는 무슨 깊은 원한이 있었을까? 선동적이었고, 다시 한 번, 어릴 때부터 좋은 교육을 받지 못했던 것이다.

지금 나에게 몇 마디 욕을 하는 것이 무슨 말이냐, 또 우리 집에 와서 나를 때리지 못할 때, 너의 집에 들락날락할 수 없으니, 음양머리를 깎아 너의 값진 물건을 가져가라, 너는 아무 말도 하지 못한다.

지금 나는 교양 없는 언행을 보고 조금도 화를 내지 않는 것이 좀 걱정된다. 중국은 지금 이 소질이 큰 문제이다.

모두 “ 문혁 ” 했을 때, 아직 회복되지 않았다.

일찌감치 이렇지 않았는데, 일찌감치 북경인들은 매우 겸손하고 예의를 차리고, 사람을 매우 존중했다.

60년 동안 쓰라는 사람이 있는데, 60년 전에 거의 중국의 옛 전통이었고, 이후 30년은 계급투쟁이었고, 30년은 돈을 벌었다고 말했다.

나는 1950년에 베이징까지 광저우에서 이사왔다.

우리 아빠는 특히 정정당당하고 명성이 매우 좋고 광저우 해방되자 중앙에서는 그를 철도부로 전송했다.

그는 철도부국장으로 가서 기무국의 부국장이 되며, 기무국은 철도부에서 가장 중요한 부서이고, 기차 기관이다.

그때, 나는 상하이 교대 졸업, 여름 방학에 북경에 온 것은 처음이다.

그때 나는 북경을 정말 좋아하고 북경인들은 매우 예의를 갖추고 남방 사람들보다 더 사양했다.

나는 만인과 한인의 관계가 있다고 생각한다. 청나라 정부는 나중에 자세에서 한인을 존중하고, 주로 한인이 반란을 우려하고, 농락하고 두려워할 뿐만 아니라 두려움도 있기 때문에 비교적 겸손하다.

우리는 명나라 소설을 보았는데, 당시에는 사람과 사람의 관계도 지금과 같지 않았다.

만약 중국이 예의지방이라고 부르지 않겠습니까? 아깝습니다! 문혁은 거칠고, 동정심이 없는, 서로 증오하고, 두뇌의 간단한 문화를 모두 망가뜨렸습니다.

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사람 의 소질 은 무엇 인가? 평상시 의 존중 을 존경하지 않는 것 이다

곽우관: 언제부터 화내지 않으셨어요?

소식을 소식: 사람의 심태는 확실히 연령과 관계가 있다.

나는 젊었을 때 실수를 많이 했지만 이제는 다시는 저지르지 않을 것이다. 그러나 다른 사람이 아직도 화를 내는 것을 보고 있다.

나는 젊었을 때 한 번씩 화를 내며 실수를 한 번씩 하는데, 지금 말하자면 얼굴이 빨개질 것 같다.

항전 때 한 번, 우리 가족은 귀양에서 중경까지 피난하고, 모이에서 집에 산다.

그는 중경에 두 곳이 살고 있는데, 우리는 그가 비어 있는 그곳에 살고 있는데, 평소에는 아무도 없고, 단지 두 명의 가정부만이 집을 본다.

이 두 가정부는 매우 게으르다.

우리는 온통 먼지투성이로 걷고 있어서, 아주 낭패해서 씻어야 하고, 밥을 해야 한다.

가정부가 귀찮아서 나는 화를 내며 그녀들을 내쫓았다.

나는 그때 167살이었다.

이런 일은 몇 번이나 더 있다.

지금 말하자면 정말 부끄럽다!

나는 갈수록 영국 신사교육의 중요성을 느꼈다.

중국에는 상대적인 군자가 있다. 군자는 신사와 차이가 있지만 대체로 약간 비슷하다. 중국이 가장 부족한 것은 신사교육이나 군자교육이라 부르거나, 초등학교부터 대학까지는 이런 것이 없다.

곽우관: 신사교육이란 무슨 개괄?

소식을 소식: 신사교육의 가장 기본적인 특징은 남을 존중하는 것이 가장 전형적인 예는 타이타닉호다.

이 물건은 나에게 너무 인상적이었다. 일등석의 남자는 배를 타지 않고 여사님께 보내는 것은 쉽지 않다. 이름난 백만장자가 익사했다.

이 지방에는 영국인들이 그들의 전통을 자랑할 만하다.

원래 중국에도 비슷한 전통이 있었고, 문혁이 모두 파괴되었다.

공평무사한 명의로 배양한 것은 모두 인성 중 이기적인 면면이다.

중국인들은 자기희생을 할 때도 있고, 전쟁을 할 때도 있고, 그것은 영웅이지만 신사는 아니다.

사람을 부르는 소질이 무엇이냐? 나는 평소에는 사람을 존중하지 않는 것으로 생각한다.

문화의 고저에 신경 쓰지 않고, 혹은 다른 계급은 다른 사람을 자신과 똑같이 보는 것이 바로 사람을 존중하고, 중국은 이런 사람이 모자라는 것이다.

중국은 지금 특별히 특권을 중시하고 있다.

예를 들어 두 사람이 말다툼을 하면 “ 너는 뭐가 대단한가? ” 라고 말하는데, 무슨 이치를 말하는 것이 아니라, 누구보다 대단하다. 네가 나를 압도하는 것이 아니라, 내가 너를 압도하고, 존중하지 않고 평등함을 말할 필요가 없다.

사람과 사람 사이에는 동정심이 없으면 사회가 냉혹해진다.

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나는 많은 사람들보다 일찍 깨달았다

곽우관: 그런 시대에서 오셨는데, 너무 절망적이었을 때가 있나요?

소식을 소식: 거의 없는데, 한 번밖에 날 동북노개로 보내야 할 뻔했는데, 만약 8할을 갔다면 그곳에 죽었다.

다행히 호의가 있는 사람이 나를 보호하고 나중에는 내 이름을 지워버렸는데, 나는 지금 누구인지 모르고 계속 그에게 감사하고 싶었다.

곽우관: 모욕과 타격을 받았을 때 절망도 없었나요?

소식을 소식: 그때도 당연히 고통스러웠지.

우파로 맞아서 마음이 매우 불평스러워 분노하고 억눌려서 음악을 듣고 울적하였다.

베토벤을 좋아합니다. 분노를 표현하고 시코프스키의 《비창교향곡 》도 있습니다.

나는 반당반사회주의를 인정한다. 다른 사람들은 감히 나에게 접촉하지 못한다.

차별을 받고, 욕을 먹었고, 많이 당했다! 몰두하게 맞고, 삭발, 아내도 머리를 빡빡 깎았을 때, 나의 어린이 초등학교 1학년, 차별을 받았다.

‘문혁 ’과 같은 일은 중국 역사상 여러 차례 발생한 적이 있는데, 제목이 다르고, 방법은 비슷하다.

그때 가장 괴로웠던 것은 가족이 함께 고생했다.

곽우관: 이성이 뭐예요?

소식을 소식:알아봤구나.

나는 그때 어린 나이에 사회주의를 너무 사랑하고, 국가를 위해 의견을 몇 마디 말하자, 반당반사회주의라고 말했다.

본래 나는 생각이 통하지 않았는데, 자신을 위해 변명하였다.

그래, 너희들이 나를 말하라, 나는 바로, 내가 죄를 인정하겠다.

나는 그때 다시 변명하려고 했는데, 그들은 나를 죽였다.

나는 그들이 목적을 달성했다는 것을 인정했다. 너희가 보기에 변우소식은 이미 인정했으니, 그는 반혁명이었다.

이성이란 내가 알고 있었고, 당시의 사회의 잔학함은 한 사람이 그것과 대항할 필요가 없었다는 것이다.

1951년부터 1952년까지 반혁명을 진압했다. 그때 나는 제제하에서 나의 역사를 조사하러 왔고, 겨우 22살에 무슨 역사가 있었을까? 우리는 상해에서 간 두 사람이 있었고, 간첩으로 간첩을 한 시간 동안 두었다.

잡고서 놓아 모두 보통적인 사람이다.

나와 함께 일할 때 장 씨가 있는 사람이 그의 아버지는 총살당했다.

우회전 이후에 나는 점점 깨닫게 되었다. 나는 많은 사람들보다 일찍 깨달았다.

삼반오반반은 많은 사람들이 죽고, 조선으로 보내온 의료기구는 모두 가짜 위조적인 것이며, 이것은 고의로 제조한 것이다. 이 일을 선전하고 자본가를 부추기고 자본가를 넘어뜨리고 곳곳에서 모두 조사한다.

나는 그때 기무단에서 우리의 회계와 재료 주임을 조사했을 때 잘 몰랐고 지금은 완전히 모함인 것 같았다.

나는 그때 이런 방법의 결점을 보았다.

다음은 오른쪽으로 반우하고 또 반대로 우경한다.

반우경 없이 3년 흉년은 일어나지 않는다.

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이런 비정상적인 사회장은 안 된다.

곽우관: 그렇게 젊었는데 왜 이렇게 성숙해?

기우우우소식: 내가 좀 생각하는 편이라 가정교육과 관련이 있는 것 같다.

우리 집은 모두 성실한 사람이다.

우리 아빠는 부부부급 간부지 차부장이 아니지만 부부부급 대우.

우리 아버지는 신중한 사람이기 때문에 그는 다행히 “ 문혁 ” 은 아무런 타격을 받지 않았고, 한 건의 대자보를 붙여도 됐고, 후에 퇴방노동은 매우 낙관적이고 노동을 하고, 그는 여전히 노동을 좋아하는데, 나중에 철도를 건설하려면 통역이 필요해서 그를 역역으로 전역하였다.

우리 엄마 아빠는 모두 망족이다. 우리 3삼촌은 중앙대 공대 원장이고, 나중에 개조 후 남공의 교수, 진장, 전기공학과라고 한다.

나의 큰 외삼촌은 국민당이다.

내가 받은 영향, 큰 것은 역시 초가집입니다.

초가집 사람은 비교적 성실하다.

기승은 매우 착한 사람이라, 그는 평생 많은 돈을 벌었고, 자신이 전혀 누리지 못하고 다른 사람에게 주었다.

그는 정치인이어서 나중에 정협 부주석이 되었다.

그는 정치를 배우는 것이 아니라 정치학에서 분석하는 것이 아니라 자신의 경험에서 판단하면 어떻게 안전할 수 있겠는가.

그는 유난히 총명하여 형세를 잘 알고 말썽을 일으키지 않고 함부로 말을 하지 않으므로 그는 큰 충격을 받지 못했다.

해방 후 30년 동안 그의 머리 위에 싸우지 못했을 때, 한숨도 오르지 않았다.

그는 연구원에서도 누구에게도 미움을 사지 않고 누구에게나 존중해 아무도 그를 괴롭히지 않았기 때문에 전달실을 보호하고 있다.

몇 번의 모택동이 만났는데, 아마도 농담으로 한 마디 말했는데, 우리는 모두 모씨야, 그는 매우 큰 덕을 입었다.

20대 때 나는 많은 친구들이 자살을 하고 싶어 한다. 나는 없다. 왜냐하면 이런 비정상적인 사내 회장은 불가능하다고 생각한다.

나는 너보다 젊어, 어쨌든 중국이 좋아지는 하루를 볼 수 있다.

지금까지 우리는 특별히 감사를 드립니다.

이 세대는 평안하고 살기 쉬운 환경에서 살기 어려울 것 같지 않다. 사람은 자연히 살아야 할 것 같다. 죽음은 먼 일이다.

사실 정말 쉽지 않습니다. 우리는 지금의 생활이 있습니다. 특히 소중히 여기고 우리의 사회가 더 좋습니다.

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솔직하게 원망하다, 《 논어 》 에는 큰 지혜가 담겨 있다

곽우관: 어떤 책이 당신의 성장 과정에서 영향을 많이 받습니까?

기우우우우 소식: 관념상, <논어 >는 나의 영향이 확실히 비교적 크며, 많은 사람됨의 도리를 말하여 매우 좋다.

곽우관: 구체적으로 가장 지혜가 있으신가요?

소식을 소식: 공자가 원한을 갚아야 한다고 하니, 이 안에는 매우 큰 지혜가 담겨 있어, 사람을 대하는 일은 정말 쉽지 않다.

곽우관: 과거의 경험, 사상적으로 무엇을 얻게 했습니까?

기우우우 소식은 사람됨이 가장 중요한 것은 다른 사람을 존중하고 다른 사람을 위해 좋은 생각을 많이 해야 한다. 특히 남의 동기를 의심하지 마라. 이런 말은 쉽지만 80%는 할 수 없다.

인간의 동기가 좋지만 나쁜 동기는 네가 그를 좋은 동기라고 생각하니 아마도 이 일이 바뀔 것이다.

나는 이것이 나에게 온 것이 좋은 동기가 아니라는 것을 보자마자 내가 어떻게 그를 대처할 수 있을까? 한 가지 방법은 이에는 이에에에에다가 또 다른 방법이 그를 좋은 동기라고 가정하는 것이고, 나에게 도움이 될 수 있다면, 나는 바로 고치겠다.

이런 결과는 그 결과보다 훨씬 좋다.

나는 사람에 대해 아무런 경계심이 없기 때문에 속임수에 쉽게 이용된다고 말한다.

나는 이용하면 이용할 것 같으니 그에게 좋은 점이 있으면 좋겠다.

또 다른 사람들은 당신의 명예를 훼손한다고 말하는데, 그러면 어떻습니까? 손해가 너무 크면, 제가 당연히 말을 해야 합니다. 큰 손해가 없다면 다른 사람에게 좋은 점이 있으면 이용하도록 하세요.

공자가 말한 것은 나쁜 사람에게 도덕에 맞는 방법으로 대처해야 하지만 이에는 이가 아니다.

사실 오바마의 생각은 내 생각과 마찬가지로 공자의 《진정으로 원한을 갚는다 》다.

테러리즘에 대처하는 것은 제재를 하려는 것이지만, 그가 왜 공포를 일으키는지, 나만의 결함이 있는지 생각해 보아야 한다. 나는 고장 광압을 고치지 않고, 테러리즘을 억압할 수 없다.

네가 스스로 검토하지 않으면 무력만으로 문제를 해결할 수 없다.

마음이 약한 사람이 정치가를 하는 것이 비교적 적합하고, 마음이 매우 독한 사람이 정치가 백성이 되길 바란다.

나는 지금 천칙에서 이런 태도로 문제를 처리하는 것이다.

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부자 를 위해 말하는 것 은 가난한 사람 을 위해 일 을 한다

곽우관: 그런데 요즘 몇 년 동안 욕하는 사람이 너무 많은데, 당신의 표현 방식을 고려하지 않았나요?

소식을 소식: 네가 이치에 맞는 말을 해서 나도 반상하고 있다.

그러나 나를 지지하는 사람은 다수다. 매번 내가 수업을 나가면 감동을 받았고, 모두가 환영을 받았지만, 그중 인터넷에 접속한 사람은 많지 않기 때문에 인터넷에 접속하는 것은 마치 나를 욕하는 것 같다.

나의 관찰으로 과거에도 아무도 나를 욕하지 않았는데, 아마도 내가 부자라고 말하는 것을 제창하여 가난한 사람을 위해 일을 처리하는 것이다.

솔직히 말하자면, 나는 아직도 옳다고 생각한다.

누군가 오해할 수도 있지만 가난한 사람을 위해 말을 할 필요는 없겠습니까? 나는 당연히 그런 뜻이 아니라, 많은 곳에서 가난한 사람을 도와 말을 하고 있고, 가난한 사람을 위해 실사를 해야 하며 고조를 부르지 마세요.

중국은 지금 더 부자에게 말을 해야 한다.

부자가 될 수는 없고 가난한 사람들도 좋아하지 않는다.

큰 솥밥을 먹으면 사회에는 활력이 없다. 그래도 빈부를 갖고 나쁜데도 좋은 면이 있다.

지금은 부자를 위해 말하는 사람이 너무 적어서 부자는 모두에게 좋은 점이 없다.

어떤 사람은 내가 “ 중국인은 한번도 부유한 적이 없다 ” 고 반박했다.

개혁 개방 30년 전, 분명 부유에서 실험을 했었는데, 국가가 어떤 모양을 만들었을까? 공평을 추구하는 것도 옳고, 인간이 평등을 추구하는 일은 영원히 끝낼 수 없을 것 같다. 정치가든 학문가든 모두 이 방면에서 노력하지만 평등만 말할 수 없다.

개혁 개방 이전에 어느 집 부자가 있다는 것을 보고 집집부터 몰수한 것을 보니 결국 백성들이 잘 살고 있는 것인가? 사회적 재산은 창조에 의존하는 것이다.

지금 이 기업인들은 불법 범죄가 없으면 그들을 보호해야 한다.

우리가 그에게 누진세를 주는 것은 사실 공평함을 추구하는 것이다. 다시 한 번 그들에게 자선 을 장려하고, 누구의 공익을 열심으로 그에게 가장 좋은 명예를 주며, 이런 방식으로 공평을 추구하는 것이 좋을 뿐만 아니라, 모두가 이익을 얻고, 사회에서도 약간의 고통이 적다.

절대적인 공평함은 여태껏 한 적이 없다. 다만, 어떤 사람들은 가난한 사람을 위해 약간의 고조를 외치는데, 결국 어떻게 하는 것일까? 나는 이런 것을 좋아하지 않는다. 우리는 부평학교를 하는데, 우리는 진정으로 기능이 부족한 여자와 여성에게 수입과 발전의 기회를 늘릴 수 있다. 나는 이런 일을 더 좋아한다.

곽우관: 사치품 소비를 어떻게 생각하세요? 전 세계 경제 침체의 형세에서 국제 사치품 브랜드가 중국 시장의 실적이 계속 상승하고 있습니다.

사회가 불공평감을 주는 이유다.

소식은: 나 개인적으로 사치스러운 생활을 제창하지 않았지만 사치품이라는 업계는 찬성이다.

중국에는 많은 부자들이 있고, 그들의 생활은 점점 정교해지고, 다른 각도에서도 좋은 일이고, 특히 가난한 사람에게 더 많은 일자리를 제공할 수 있다.

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나는 엘리트 의 치국 을 제창하지만, 엘리트 는 반드시 초근 을 대표해야 한다

곽우관: 엘리트 색깔이 좀 강해 보이는데, 아마 어떤 사람들이 반대하는 이유일 것 같아요.

자주 보는 이들이 있다. 특히 초근이라고 강조하고, 심지어 돈이 많고, 얼굴도 안 씻는 척해야 하고, 방금 발을 씻고 밭에 올라간 모습은 종종 인기가 있다.

소식을 소식: 아마도.

나는 비교적 제창한다

나는 사회를 장려하고 엘리트를 장려하지만, 엘리트는 반드시 대표해야 한다.

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우리의 개인세는 크게 개혁해야 한다

곽우관: 경제 적용방에 대한 평가도 많았습니다.

내가 보기에, 몇몇 논리적 추리력이 많으면 대다수 사람들은 당신의 관점에 찬성해야 합니다.

소식을 소식: 네, 논리는 정말 중요합니다.

경제적용실을 하면 할수록 가난한 사람들이 집을 살지 못하는 것은 매우 불공평한 이익 수송을 반대하지만, 나의 일부 사람들은 기득이익자도 되는 것이고, 어떤 사람들은 근본적으로 이익을 얻지 못하고, 자신의 이익 소재도 모르고, 안에서 소란을 피우는 것은 너무 재미없다.

나는 지금 세제 개혁에 관한 연구를 하고 있다.

최근 미국 시카고 대학의 정치 경제학 잡지는 2001년 개인 소득세 개혁에 관한 글을 게재했다.

그들은 일찌감치 네 등급이다. 우리는 10등급이다.

0 세율, 12%, 20%, 30%

0 세율부터 징수점부터 12%, 연소득 5만 20%, 연소득 15만 이상의 30%를 기록하고, 우리의 최고 세율은 45%다.

러시아 세제 개정 이전에 그들은 기정점을 늘렸고 세금을 내지 않는 사람이 많아져 20%와 30%의 전압을 12%로 줄였고, 이에 따라 세금이 25% 늘어났고 이듬해 21% 증가했다.

내가 관여해 보자. 우리의 자세는 GDP 의 1.2% 만 차지하고 있는데, 미국은 10% 에 불과하고, 우리의 자세는 총 세금의 7% 를 차지하고, 미국은 50% 에 육박하고 있다.

우리의 세제 체계는 매우 불합리하고 유통세는 너무 높아서, 변상이 백성의 머리 위에 내려앉고, 개세탈세 문제는 매우 크며, 고소득층은 탈세를 많이 하고, 개인 소득세는 모두 임금층을 징수하고, 중산계급과 가난한 인간의 머리에도 불합리하다.

그래서 우리 개인세는 대대적으로 개혁하고 러시아를 배워야 하고, 전부 내려야 하고, 비교적 낮게 내려야 하고, 반드시 국가 수입을 늘릴 수 있고, 다른 한편으로는 다시 관리를 강화해야 한다고 건의합니다.

그러나 내가 이렇게 말하자면 또 누군가가 나를 욕하고 개인소득세 증가를 늘린다는 비례가 무엇인가? 그러나 사회에 정말 좋은 말을 해야 한다. 그들이 듣지 않으면 나는 상관할 수 없다.

장시 성

중국의 가장 영향 있는 경제학자 중 하나, 중국 민간 경제학자의 중요한 대표다.

1929년 남경에서 태어났고, 아버지 모이이이새는 중국 초기에 해외에서 유학을 다녀온 유명한 철도 기계 전문가, 백부께서는 유명 교량 전문가로 승진하셨다.

이에 따라 1946년 소식은 상하이 교통대 기계학과에 고입해 철도기관차를 주공했으나, 이후 장기간 기관차 성능연구에 종사하고 있다.

1958년 소식을 우파로 획득하여 산둥 농촌으로 내려갔다.

1985년 중국 사회과학원 미국 연구소 부연구원, 연구원, 연구원, 미국 하버드대 등록학자, 1993년 퇴직 후 다른 4명의 경제학자와 공동으로 천칙경제연구소 및 소장을 창설했다.

대표작은 ‘우월분배 원리 ’, ‘중국인의 도덕 전망 ’, ‘누가 우리 치부를 방해할까 ’ 등이 있다.

곽우관

경력 중매인.

후난위성TVMC,'남풍창 '고급 기자와 중앙방송국'뉴스조사' 코너 기자를 맡았다.

1999년 국제대전 변론회 최우수 변론회.